Секс и культура. Лекция вторая. Как грешило тело в Средневековье. Точка интелекта.
Евгений Жаринов
О событии
Новый вебинар русского писателя, переводчика, доктора филологических наук, члена Союза Писателей России, профессора кафедры всемирной литературы филологического факультета МПГУ, культуролога Евгения Викторовича Жаринова
КАК ГРЕШИЛО ТЕЛО В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Средневековье - это, прежде всего, дуализм тела и души. Это христианская концепция стыда, которая в дальнейшем воплотится в виде «категорического императива» Канта. Грешит не Душа, грешит Тело, потому что, согласно Августину, всякая Душа по своей природе христианка. Страсти и телесные соблазны следует укрощать жёсткой аскезой. Именно так считали богословы.
Так как это тело грешило в эпоху Средневековья?
Во время первых Крестовых походов рыцарей сопровождали продажные женщины или нет?
Что такое знаменитая «охота на ведьм»? Какое значение имела книга «Молот ведьм»?
Почему в Средневековье именно женщина считалась проводником греха и Зла в мир? Что скрывал в себе этот мужской шовинизм? Какие комплексы неполноценности нашли в нём своё воплощение?
Какую роль выполняли проститутки в жизни средневекового города?
Почему Средневековье пережило несколько эпидемий сифилиса, если так всё было ориентировано на строгую аскезу?
Рыцарь и его Прекрасная Дама - это выдуманный экзальтированный миф, или за этим скрывалась альбигойская ересь, для которой свальный грех был нормой?
Что писал Фома Аквинский о душе и теле? А Блаженный Августин, действительно, в начале своего жизненного пути был манихеем и, следовательно, участвовал в оргиях?
На это он и намекаетв своей «Исповеди», а режиссёр Бунюэль снимает соответствующий эпизод в своей картине «Млечный путь».
9 сентября, 1,5 часа
Евгений Жаринов
О событии
Новый вебинар русского писателя, переводчика, доктора филологических наук, члена Союза Писателей России, профессора кафедры всемирной литературы филологического факультета МПГУ, культуролога Евгения Викторовича Жаринова
КАК ГРЕШИЛО ТЕЛО В СРЕДНЕВЕКОВЬЕ
Средневековье - это, прежде всего, дуализм тела и души. Это христианская концепция стыда, которая в дальнейшем воплотится в виде «категорического императива» Канта. Грешит не Душа, грешит Тело, потому что, согласно Августину, всякая Душа по своей природе христианка. Страсти и телесные соблазны следует укрощать жёсткой аскезой. Именно так считали богословы.
Так как это тело грешило в эпоху Средневековья?
Во время первых Крестовых походов рыцарей сопровождали продажные женщины или нет?
Что такое знаменитая «охота на ведьм»? Какое значение имела книга «Молот ведьм»?
Почему в Средневековье именно женщина считалась проводником греха и Зла в мир? Что скрывал в себе этот мужской шовинизм? Какие комплексы неполноценности нашли в нём своё воплощение?
Какую роль выполняли проститутки в жизни средневекового города?
Почему Средневековье пережило несколько эпидемий сифилиса, если так всё было ориентировано на строгую аскезу?
Рыцарь и его Прекрасная Дама - это выдуманный экзальтированный миф, или за этим скрывалась альбигойская ересь, для которой свальный грех был нормой?
Что писал Фома Аквинский о душе и теле? А Блаженный Августин, действительно, в начале своего жизненного пути был манихеем и, следовательно, участвовал в оргиях?
На это он и намекаетв своей «Исповеди», а режиссёр Бунюэль снимает соответствующий эпизод в своей картине «Млечный путь».
9 сентября, 1,5 часа
